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    中国没有出现民族林立的现象，但个别地区出现了一些族群认同，比如广東的客家人和广府人的不同认同，除此之外就只有边疆地区有民族区分，但边疆地区的民众，向来被中央王朝看作是化外之民。客家人可不一样，他们是官府的编户，他们是可以参与科举考试的，是能够融入权力体系之中的。

    因此客家人自己都完全没有将自己排斥在汉人群体之外，跟广府人争的，反而是谁的血统更纯正。

    这是一个很好的前提，朱敬伦要做的，不是加深客家人的本民族认同，慢慢让他们形成一个新的民族，而是让他们跟广府人更好的融合在一起。

    这种移风易俗的工作向来是水磨工夫，就好比汉民族融合犹太人从唐宋开始，直到明清时候才完成。朱敬伦没有那么长时间的耐心，他希望在一代人中完成。他的做法是，迁移客家人。

    当然不可能强制迁移，但是可以用经济的方法来迁移，展茶叶经济就是一个很好的办法，不管是洋人在大明投资开辟的茶园，还是伍家等豪族开辟的茶园，他们无一例外都选择了雇佣客家人开山，因为客家人实在是一个最善于开辟荒山的民族，而且非常善于种茶，加上相比本地人更乐于接受迁移，简直是不二人选。

    茶园这几年开辟出了上千万亩，雇佣的茶工过两百万人，其中一大半都是客家人，而广東的客家人总共才三百万人，可以说一半客家人都已经以为不费的薪水，迁到广東各地的山区种茶去了，五邑地区和潮汕地区的客家人数量大大减少。

    历史上，这么一大批客家人最后是移民到了世界各地，一百年后展成了一个八千万人的大族群。这个时代，恐怕海外的客家族群没有那么大，但是在大明境内，他们将跟各地的人杂处在一起，朱敬伦不反对他们保持自己的族群特征，但是不希望他们因为这种特征而再次爆什么血腥冲突。所以让他们自主的迁居，算是一个最完美的解决办法，而且还是展茶叶产业附带进行的，一举多得。

    随着客家人越来越分散，生活压力下降，一代人之后，他们的族群认同也就不会那么强烈了，而是会跟当地人紧密的联系在一起，客家政治势力失去了依托，也就自然而然的解散了。

    但在这之前，朱敬伦还必须安抚住他们，不能让他们生产不应有的野心，也不能让他们生出不应有的危机感，否则还是会被人利用，朱敬伦的做法是，打算给自己跟张柔的儿子，将来也娶一个客家女人，至少其中一个女人必须是客家人。

    他挑中的是客家势力的代表，在军政两界都很有人脉的张宝铭，张宝铭的小女儿前年出生，朱敬伦早早就跟他定了娃娃亲。有这一层关系，如果高媛又生不出一个客家皇子的话，客家人只能选择支持张柔的儿子，也是客家人的女婿。到时候这个孩子自然会得到广府人和客家人的双重支持，会得到一个相对安稳的政治环境。

    只是委屈了一直想要孩子的高媛，朱敬伦不能给她一个儿子，但是可以多给她几个女儿，这些公主将来如果有必要的话，也可以用来政治联姻，如果没有必要的话，朱敬伦也很乐意他们能够自己选择自己的爱情。

    高媛还不知道自己已经怀上了一个孩子，依然每天缠着朱敬伦，各种搔弄姿的，倒是让朱敬伦很是享用了一番美丽女子的风情。

    也算是辛苦之余的一点回报了。

    这段时间实在是辛苦，因为目前遇到的这些事情，都是有可能关乎到大明国未来三十年，甚至整个东亚未来政治走向的大事。
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