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    根据修订的计划于是变成了，一旦湘军对太平军取得决定性优势，大明立刻介入，在湘军消灭太平军之前，攻取对方防御薄弱的浙江，然后再跟清军坐下来谈谈分割领土的问题。

    可不等大明找清军谈，曾国藩反倒是给朱敬伦写了一封信，在大明待过多年的曾国藩，对朱敬伦的性格有一定的了解，虽然有时候觉得朱敬伦有些沽名钓誉，但是他相信朱敬伦心里是抱着施仁政的思想的。

    于是曾国藩在信中跟朱敬伦讲仁义大道，评论自从拜上帝邪教倡乱以来，江南久经战乱，百姓十不余一，大明也是礼仪之邦，不该与这些孽障为伍。曾国藩还直言不讳的表示，或许将来明清会争天下，但那也争的也是一个有仁义道德有忠孝礼仪的天下，而不是一个仁义充塞，率兽食人，甚至人相食的天下。所以他建议跟明军联合灭匪（太平军），曾国藩表示大清很愿意跟大明在江南划僵而治，永为友邦。

    朱敬伦很想阴曾国藩一把，比如把这封私信公开，这可是与他国妄议划分疆土啊，曾国藩的名声恐怕又会臭了，不知道这个老夫子还能不能经得起这一次打击，更阴的是，曾国藩可以回一封信，表示如果是跟曾氏划分疆土，大明非常愿意，如果是跟满清划分疆土，大明绝不答应，恐怕这封回信出去，会彻底毁了曾国藩的。

    但曾国藩怎么可能想不到这些，他敢于冒风险给朱敬伦写信，那是把朱敬伦看作一个仁人君子，朱敬伦如果阴他一把的话，就显得太下作了。

    不过朱敬伦真的给曾国藩回了一封信，没有谈划分疆土的问题，而是表示希望湘军在作战过程中，能够少造诛戮之事，以全人命为上。

    曾国藩最让人难以理解的，就是他屠杀的行为，一个饱读诗书的文人，怎么会做出那么令人指的事情呢，安庆大屠杀很能说明问题。

    湘军进城后，俘虏了上万人，曾国藩让全部都杀掉，曾国荃反倒是不忍心。曾国藩去信安抚他的弟弟说，“既然出来带兵，就应该以‘杀贼’为志向，何必以多杀为悔？此‘贼’掳人杀人之多，流毒南方。所称的‘天父天兄’之教，‘天燕天豫’之官，就算周王孔圣生在今天，也绝没有不力谋诛灭的道理！既然下决心诛灭，绝没有以多杀为悔之理！”

    曾国藩的回复表达的是他的态度，那就是对太平军信仰上的不认同。以事实判断，安庆的太平军已经被包围了两年后才战败，这显然是铁杆的长毛，是不可能拉拢过来的，所以还是杀掉的好。

    还有一种说法是，曾国藩当时带兵十年，多次感叹不愿让后人再带兵，那他就要把所有的事情做彻底，也就是不能留后患，所以才斩草除根。

    无论以何种方式判断，一旦曾国藩攻占天京，那里的太平军和家属恐怕不会有好下场，要么全部战死，要么全部被屠杀。这也是为什么太平军跟清军的作战十分勇敢的原因，因为他们知道没有活路。

    现在的天京人口据说已经有上百万了，因为江南的经济条件实在是太好了，几年的太平时光，经济恢复的相当好，南京作为都，商贸展很快，有一百万人生活也不是不可能，加上太平军有在各地掳掠工匠的习俗，所以整个江南的工匠，恐怕再一次集中在这里了。

    一百万工匠的损失，这是无法估量的，多少传承久远的工艺可能就此消失。因此朱敬伦怎么都不能接受湘军血洗天京的行为，所以给曾国藩写了这封信。

    但他相信以曾国藩的坚定信念，是不会被他三言两语打动的，大明必须有实质性行动。
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