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    战国时期，昭襄王欺骗楚怀王到了秦国，然后囚禁到死，从此古典的礼制就崩溃了，儒家称之为礼崩乐坏，而楚怀王则被历史认为是礼乐时代培养出的最后一位君王。在礼乐时代，天下君王相互见面是常有的事情。他们遵循各种礼制，连打仗的时候，宋襄公都要等楚军摆开阵势后才攻击，绝不肯趁着楚国人混乱的渡河的时候，毫无体面的偷袭他们。

    秦汉之后，虽然历代王朝都在竭力维持一个礼仪的面子，可礼乐不仅是一种制度，也是一种精神，制度破坏起来容易，但精神信仰重建起来很难。

    西方人到来之后，更是将东方世界的格局，直接推到战国时代，还讲道义，确实太过天真了。

    李秀成决绝道：“有死而已，徐大人莫要劝我了。看在你我二人的交情上，那些明人，你就带走吧。”

    李秀成说的羁押在天京城里的那群大明商人，其中有小商人，也不乏一些特权商人，那些人跟城里的各个王爷，甚至洪姓王爷都有交情，羁押他们这段时间，就没少有人求情。

    徐荣村叹道：“九千岁不为自己考虑，难道也不会两位少王爷着想吗？”

    李秀成的两个儿子，现在还在上海县城，明军包围了这里，却始终没有动攻击，甚至打开了几条通道，在明军的监督下，允许城内外做生意，有人利用这个机会逃跑了，包括一些太平军士兵，也装扮成百姓的样子，扔下武器逃了。但也有很多人利用这个机会，进进出出的做生意，倒也赚了一大笔钱，其中就以大明商人最为出众。

    但两个小忠王还困在城里，他们是无论如何都跑不了的，说好听点是坚守，所不好听点，他们早就成了明军威胁李秀成的人质。

    李秀成何尝不知道这种情况，他能对徐荣村客客气气，要不是看在两个儿子的份上，岂会这样。

    现在徐荣村拿出儿子威胁自己，让他不由的愤怒异常，几乎要失控了，人还能不讲道义到这种程度吗，大明也是一个大国，竟然如此不顾体面。

    但他还是有所顾忌，不敢翻脸，十分愤恨道：“我李秀成有儿子，这城里千千万万的太平军兄弟，哪个没有妻儿老小？你保得住我一家的富贵，你保得住他们的命吗？”

    徐荣村摇摇头：“曾国藩心智坚决，非常人也，安庆故事必会重现！”

    曾国藩攻克安庆的大屠杀，早就绝了太平军向湘军投降的可能，所以太平军即便在不利的状态下也会死战，倒不是对洪秀全多么忠心，实在是为自己而战。

    李秀成哼道：“送客！”

    他不想跟徐荣村谈了，他知道天京城破，就是所有人葬身之时，汪海洋、杨辅清能跟他精诚团结，不就是因为知道湘军会屠城吗。这样也要，大家一起死，路上也有个伴。

    徐荣村叹了口气：“既然九千岁心意已决，在下也不强求，不过九千岁放心，两位小王爷就交给在下了，大明必有他们容身之地，最不济在下也能保他们一生平安。”

    似乎从徐荣村的表态上看到了最后一点道义，李秀成面容变得和缓了下来，但他真的不想再谈了，因为他怕自己无法硬下心来，摆摆手让下人送徐荣村走了。

    徐荣村从天京返回广州，向朱敬伦汇报了跟清廷谈判以及和李秀成谈判的细节。

    “他说要保全城太平军的性命？”

    朱敬伦听完后问道。
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