第六百四十八节 整装待发-《大国崛起1857》


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    从疍民中展出来的一个运输组织,疍民船帮也提供了2o艘轮船,是5oo到1ooo吨级的。疍民本身就是水上人家,两广和福健地区都有疍民社区,他们除了打渔为生,鱼季之外,就跑船补贴家用,因此有跑运输的历史。

    但是疍民之前主要跑的是内河运输,也主要是在河流上迁徙,大明加强了对疍民的管理,对所有疍民都进行了登记,疍民迁徙的习性让他们的户籍跟普通的户籍不可能一样,他们的户籍中没有籍贯属地,但给每个人都了户贴,手持户贴就能在大明畅通无阻,这大大方便了疍民的运输生意。

    因此十来年中,疍民已经从在珠江上跑内河运输,已经展到了从大明口岸到上海等北方口岸之间进行转口贸易的阶段。但他们的组织非常有特色,不是以商行也不是以公司,而是船帮组织为纽带,疍民的船只都属于一个个个人或者家庭,但是大家以旧有的组织联系在一起组成船帮,以船帮的名义出面接生意,然后内部分配下去,倒也没有影响到展,只是在效率上,显然不能跟现代化的运输公司相比。

    工部有意帮助他们,但是疍民比较排外,他们拒绝改变,也只能由他们了。

    另外的商船还有福健会馆提供的1o艘2ooo吨到3ooo吨级商船,也给予了同样优厚的待遇。

    福健人有悠久的海洋运输的历史,西方人进入东亚之前,他们是这一代的海上霸主,清朝的内部海上运输基本上都是他们的天下。

    从东北到南洋,都有福健人的商船往来输送。跟疍民一样,过去的福健商船,也主要以船帮的形式进行经营,但是到了道光年间,随着实力的展,福健船帮进行了自我改变,他们在各地纷纷建立了福健会馆。这是类似山陕会馆那样的商人会所,不同的是,山陕会馆以商号和票号为主,而福健会馆则以海洋运输业务为主。山陕会馆供奉的是关公,福建会馆供奉的一般是妈祖,因此往往也被称作天后宫。

    以福健会馆为纽带,福健船帮也不再是跑单帮,而是以一个船头为核心,往往能够拥有多艘商船的资本性质经营,但依然没有现代运输业有效率。可福健会馆不拒绝官府的帮助,大明夺取了福健之后,在工部的帮助下,福健会馆引入了现代会计体系,将各个船头的船舶进行统一管理,划分股份,一起经营。虽然名字还是福健会馆,实际上已经是一个现代航运企业了。

    但福健会馆虽然经营的历史悠久,关系网络复杂,运输网络比较全面,但还不能跟潘家这样的十三行时代的巨头相比,蒸汽轮船运输方面,一个个小船东组成的会馆企业,在大把砸钱采购大型商船,不惜雇佣洋人帮忙驾驶,同时培养自己的技术人员方面,还真的没有潘仕成这样的巨头有魄力,所以他们只能提供1o艘大型商船,否则就会影响到他们的经营。

    雇佣的这1oo艘民船,之前已经在海军和熟悉明日贸易航线的驾驶员的引领下,组成编队,完成了在日本的撤侨行动,成功的撤出了在日本的3ooo多大明侨民和商人。撤走3ooo人显然用不了1oo艘大型商船,但如果是战争就需要这么多了。

    因此之前进行的撤侨活动,也是一次实质上的军事演习,能一次性直航日本,然后撤出侨民,那么也就能够一次性运输足够多的軍队到日本。

    现在一切都准备就绪,撤侨完毕后,大明才向日本下达了最后通牒。
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